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2019年被稱之為共享泡沫破滅的一年,摩拜/哈羅資本收購,ofo在破產的邊緣茍延殘喘。然而共享時代的風潮,帶來的卻不僅僅是堆積如山的廢棄單車,對於傳統自行車製造企業而言,噩夢才剛剛開始。 據媒體報導,知名自行車品牌捷安特的生產商臺灣巨大集團在接受採訪時,其董事長表示:共享單車對捷安特的衝擊很大,我們在中國大陸市場65%的銷售額已經不見了。 ... 捷安特表示,在共享單車誕生之前,捷安特在大陸市場的銷量一年可以超過三百萬。為了更好的拓展大陸市場,近年來捷安特陸續在崑山/天津與成都等地成立了6個自行車製造工廠。但隨著去年共享單車的興起,如今捷安特在大陸銷量以不足百萬,斷崖式的銷量下跌讓如今內地的捷安特工廠只能依靠海外訂單勉強運轉。 ... 此前我們一直將共享單車的影響局限於共享經濟本身,卻不知受共享經濟影響最大的實際上是傳統企業。共享單車讓捷安特喪失了65%的市場,共享汽車讓一種租車企業都轉型為網際網路共享模式,隨處可及的共享充電寶也給充電寶市場降了降溫…… 一方面共享經濟確實改變了人們的生活習慣,特別是共享單車誕生,讓自行車成為短距離通勤最方便的工具之一。但共享經濟在讓單車走入人們生活的同時,也給廠商提出了更高的要求。去年年末上海永久車廠入局共享經濟,愛瑪/綠源等廠商也紛紛入局電動單車領域,在共享經濟潮中,這些企業更多的是在思考怎麼融入時代潮流當中,而不是和捷安特一樣被動的接受市場份額流失。 ... 都說共享經濟是一面照妖鏡,它在照出消費者最真實面貌的同時,也讓那些不思進取的廠商,加速了淘汰的時間。對於捷安特,或許真的應該思考一下,在共享大潮中,如何利用自己的優勢穩固自身的市場份額。

 

 

內容簡介

  第一套以圖文故事編寫兼具百科功能的中國歷史
  傳家套書、指定國禮、課外閱讀首選大作

  中國歷史是一部博大精深的教科書,是獨樹一幟的東方文明史。英國哲學家培根說:「歷史使人明智。」歷史經驗蘊含著發人深思的哲理。要深刻地瞭解現實,理智地面對未來,就必須追溯歷史。這種由歷史引發的智慧、魅力和美感,對豐富一個人的生命內涵,提升人的素質,是非常重要的。

  中國擁有五千年燦爛的文明,屹立於東方,前赴後繼,綿延百代。為了讓現代的老中青讀者,能夠輕快地進入中國歷史宏偉的殿堂,從中啟迪心智、開拓眼界,追溯歷史、面對未來,特別採用圖文並茂的故事形式,百科全書的彙整資訊方法,集結三十餘位歷史學者與教師聯合編纂,耗資二億多元,歷經八年,完成這套新體裁的中國通史──《話說中國》。

  《話說中國》全套16冊,是一套「感性」的歷史書,豐富的圖文編排,故事文體的寫作,讓厚沉枯燥的歷史「生動」了起來。1500餘則經典故事、1500位歷史人物、3000幅以上珍貴圖片、7500條歷史文化百科知識,將政治史、文化史融為一體。讀者在閱讀《話說中國》這部濃縮五千年、現代觀點的歷史書時,既可吸取多元廣博的知識,也將增長智慧,借鏡學習,是一套家庭收藏、饋贈親友、學生閱讀的首選圖書。英國斯特林大學安德魯教授在看過本套書後,真情地說:「這是我見到最好的一部中國書!」

  話說中國14:落日餘暉(西元1644 年-西元1840年清代一的中國故事)
  清前期──中華版圖的奠定和民族的團結與融合

  這是一個超越前人、為後世引為驕傲的歷史時期,康雍乾三朝為主體的前清文明,創造了空前絕後的文化財富和歷史遺產。然而傳統的束縛,使它擺脫不了歷朝歷代的封建傳承,在世界大潮面前落後了。

  這是中國最後一個王朝的前半部史記,是一個很有文化價值的時代,它使國家奠定大一統、民族打下了大團結的基礎。撫今思昔,真是幾分讚嘆,幾分感慨,幾分惋惜和遺憾。

本書特色

  .風靡海內外,銷售突破200萬冊
  .代表國家致贈外賓的指定國禮
  .美國耶魯大學收藏全套16冊,做為認識中華文化的用書
  .中學歷史教學的新途徑,學生閱讀、學習興致高
  
  1《話說中國》以故事傳真中國五千年歷史,立體化全方位地展示中國歷史文化精華,使現代人輕鬆走進歷史的繽紛世界,和巨人同遊,與先賢對話。  

  2由享譽海內外的史學界頂尖學者及著名斷代史專家擔任本書各冊的顧問。

  3每冊另由歷史學者專家撰寫前言,充分闡述各段歷史的特色精髓。

  4約計30多位來自第一線的歷史學者共同協力撰文,將個人長年學術精華融於書中,傾力奉獻經典而又精彩的篇章。  

  5全套書近4800頁,含括3000幅以上珍貴圖片,每一頁均圖文相配,並穿插歷史文化百科知識、中外歷史大事記、歷史知識考題等等,是一部資訊龐大的百科全書式的大眾歷史讀物。

  6精心製作《清明上河圖》《蘭亭序》《韓熙載夜宴圖》等名作巨幅拉頁,原圖引進,模擬印製,展現原作的驚世風采,讓你輕鬆擁有國寶,讀懂國寶。

  7部分冊數另附當時代地圖,由著名史學家專家特別闡釋、審訂。

  8全書版面構成展現了以故事體文本為主的特點,便捷的檢索、體例化的編排,讓讀者在閱讀任何一個頁面上,都能感受到歷史文化的魅力與編纂創意的匠心。

目錄

出版說明 夢想與追求
總序 現代人與歷史
專家導言 明代歷史最具心得的研究精華
本書導讀示意圖

前言 中華版圖的奠定和民族的團結與融合─清前期
○○一 女真人的後代
○○二 努爾哈赤起兵
○○三 創建後金國
○○四 薩爾滸之戰
○○五 建都瀋陽
○○六 努爾哈赤之死
○○七 大清建朝
○○八 包圍北京城
○○九 大凌河圍困戰
○一○ 洪承疇投降
○一一 皇太極和蒙漢八旗
○一二 擁戴福臨做皇帝
○一三 多爾袞進關
○一四 定鼎北京
○一五 李自成的結局
○一六 史可法守揚州
○一七 傳奇女子柳如是
○一八 剃髮令
○一九 不屈江陰城
○二○ 大儒黃道周
○二一 鄭成功南京慘敗
○二二 達賴五世喇嘛到北京
○二三 皇帝跪拜孔子
○二四 丁酉科場案
○二五 李定國二蹶名王
○二六 永曆帝在劫難逃
○二七 順治帝出痘
○二八 哭廟案
○二九 鄭成功收復臺灣
○三○ 張煌言就義
○三一 李來亨和夔東十三家
○三二 明史案
○三三 康熙帝捉鰲拜
○三四 朱舜水日本講學
○三五 行走萬里顧炎武
○三六 大儒黃宗羲
○三七 宮廷裡的洋教師
○三八 山西學者傅山
○三九 討伐吳三桂
○四○ 天下第一廉吏于成龍
○四一 施琅取臺灣
○四二 靳輔治理黃河
○四三 六尺巷
○四四 江寧知府陳鵬年
○六○ 木蘭圍場
○六一 立儲難
○六二 年羹堯隆科多獲罪
○六三 孫嘉淦直言
○六四 吳敬梓的《儒林外史》
○六五 查嗣庭獄案
○六六 曾靜的故事
○六七 鄂爾泰改土歸流
○六八 魯亮儕摘印
○六九 賤民除豁
○七○ 平定噶爾丹策零
○七一 甘鳳池
○七二 李衛在浙江
○七三 寶親王弘曆繼位
○七四 麝香公主
○七五 七品知縣鄭板橋
○七六 《貳臣傳》出籠
○七七 江南老名士沈德潛
○七八 劉統勳劉墉父子
○七九 伏爾加河歸來的土爾扈特人
○八○ 紀曉嵐與《四庫全書》
○八一 天下奇才戴震
○八二 乾隆帝下江南
○八三 小畫家奚岡
○八四 狀元畢沅
○八五 袁枚談龍捲風
○八六 白衣詩人黃景仁
○八七 曹雪芹和《紅樓夢》
○八八 反擊廓爾喀入侵
○八九 乾隆帝接見馬戛爾尼特使
○九○ 和珅跌倒,嘉慶吃飽
○九一 臺灣林爽文起義
○九二 女帥王聰兒
○九三 天理教進攻皇宮
○九四 張格爾之亂
○九五 東南海患
○九六 道光帝節儉
○九七 「阿美士德號」間諜船
○九八 但開風氣龔自珍
聚焦:西元 1644 年至西元 1840 年的中國
西元 1644 年至西元 1840 年的社會生活、歷史文化百科
人物索引
關鍵詞索引

 

導讀

中華版圖的奠定和民族的團結與融合

清前期

  大清國是中國三千年封建社會最後一個統一王朝。中國是多民族國家,但真正夠得上是天下一統的王朝,自秦始皇統一六國後,只有兩漢、隋、唐、元、明和清。統一王朝,地大物博,都創造了令後世引為驕傲的史詩,也都有為後世留下豐富的文化遺產和政治遺產。而大清王朝就是最後一個封建王朝。猶如積薪,後者居上。大清王朝確實有比前面任何一朝輝煌奪目的成就,但也有比過去任何一代更為痛苦、更見遺憾的回憶。

  它是在前朝地基上創建的,但走過的社會發展階段,即在不長的二百六十八年,歷經了原始社會、奴隸社會、封建社會和半殖民地、半封建社會,是史無前例的;而為奠定中華版圖東討西征、南定北伐,也是前無古人的。這是一個處在複雜時空中建立的特殊王朝,它接受、改造了前朝前代的經驗和教訓,可是由於它的傳統劣根,狂妄自大,固步自封,遲遲不懂也不願走向世界,以致當世界進步了,它卻被時代和時代精神遠拋在後面,拉開距離,處處挨打。

中世紀清帝掃描   

  農民擁護好皇帝,地主也擁護好皇帝。當大小民眾處在愚昧、缺乏主體意識和人格的時候,帝王的英明和威嚴是決定一切的,它是能影響時代進止的。好皇帝群威群膽,揚臂一呼群山應。一個王朝的成敗利鈍,通常與帝皇行為和品性大有關聯。開國皇帝打天下坐天下制定國策很重要,但能否延續,關鍵還在於第二、三任皇帝。中國不少統一王朝如秦、隋和很多偏安王國,都是由於繼任者不明事理、貪圖享受而崩潰了。但也有例外,其中頗突出的就是清王朝。

  清朝有十二個皇帝,大多數屬於儒家所界定的好皇帝標準。他們大有作為,不囿於祖宗舊制常規,勇於開發,注意生產,勤政辦事,還敢於嚴肅吏治,打擊貪官污吏。在中國歷史長河裡,還沒有一個王朝有如清(後金)自努爾哈赤到乾隆帝,出現好皇帝群體,持續長達一百八十年,即占全王朝三分之二的時間。他們都在自己的時空唱出英武的樂章,做出驚天動地的成績,彪炳史冊,留彰後世。乾隆帝以後,封建盛世走了下坡路,但嘉慶帝、道光帝也並非昏君,庸君,仍是努力於治國平天下,只是理念依舊,跟不上時代罷了。

創業艱巨統一女真

  努爾哈赤是女真族建立後金(清)的開國皇帝。開國皇帝多是馬上奪天下,鐵馬金戈,馳騁沙場。努爾哈赤以十三副鐵甲起兵,艱苦創業。三十三年戎馬生涯,努爾哈赤由一隻小麻雀變成了展翅萬里的(昆鳥)鵬。

創建有本民族特色的管理制度

  努爾哈赤有很多獨創的管理制度。最有特色的就是八旗制度。萬曆二十九年(西元1601年),開始組建八旗,至萬曆四十三年(西元 1615 年),最後確定八旗制度。它是以地緣為主體,按層層血緣、準血緣圈組成的軍政合一、兵民合一的管理機構,具有行政管理、軍事征伐和農牧運作的三元功能。每旗的固山厄真(旗主)、梅勒厄真(副旗主)和高級成員,都是努爾哈赤家族。努爾哈赤的理論思維,就是將全國(後金)官民都編進八旗,共同分享權益,平均承擔義務。這種由氏族聯盟的殘餘基礎建構的家長制階梯統治,它的一大特色就是蓄奴。

皇太極努力漢化

  努爾哈赤死後,第八子皇太極繼位。皇太極是大清國的奠基人。他文武兼備,勇力絕倫,能識滿文和漢字。前者,他的兄弟子侄很多人都具備,但後者卻是罕有的。努爾哈赤生前沒有指定接班人。皇太極是八和碩貝勒中投票公推為皇帝的,他確是理想人選。

  崇德元年(西元 1636 年),皇太極改國號為大清。大清建國伊始,就相當注意調整、增強滿漢關係。皇太極還將若干有才幹的漢官范文程、高鴻中、寧完我、鮑承先、張存仁等多人放在重要位置上,當孔有德、耿仲明和尚可喜先後浮海涉險主動來投,更給予高規格政治待遇,為後來者樹立榜樣;對漢人的相信,表現了皇太極的政治遠見和容量。

征服朝鮮和漠南蒙古

  皇太極的宗旨仍是伐明,進略中原。當時的大清國正介於明和朝鮮、漠南蒙古之間的三角地帶。為了伐明,他採取與明媾和戰略,而先解決朝鮮和漠南蒙古各部。朝鮮經皇太極兩次征伐,降服了。皇太極三次出兵征討漠南蒙古最強橫的察哈爾部。天聰八年(西元 1634 年),皇太極最後以變武力征討為招撫手段降服了察哈爾汗。明朝採取的「西虜制東夷」戰略宣告破產。崇德元年(西元 1636 年),設立蒙古衙門,後改為理藩院;與六部平行。它是清代特設除滿、漢民族之外管理各民族的機構。在降服朝鮮、漠南蒙古後,皇太極改變原先主動與明廷議和的高姿態,聽從多爾袞、濟爾哈朗等人的建議,對明境實行殘毀的方針,即每到一處殺戮擄掠一空,以削弱明朝國力。

  由是從天聰三年(西元 1629 年)、天聰八年(西元 1634 年)、崇德元年(西元 1636 年)、崇德三年(西元 1638 年)、崇德七年(西元 1642 年),清(後金)軍前後五次大規模地繞過山海關,由長城各口入侵,有時圍困北京,有時甚至到了德州,竄入黃河以南。每次都擄掠了大批人口、牲畜和浮財。皇太極運籌帷幄,親自指揮大渡河圍困戰和松山圍困戰,以至在他生前,明朝在山海關外只剩了中後所、中前所、前屯衛(均屬綏中)和寧遠(興城)四個點了。

福臨僥倖做皇帝

  皇太極死後,福臨(順治帝)繼位。順治前期的七年,當家的是多爾袞。多爾袞非常懂得「以漢治漢」要術。所謂「以漢治漢」,就是用漢人的那套手段整治漢人。因此,一入北京就表示要沿襲明朝的制度、政策,即效法明朝。他宣布前明大小官員,即使曾投降於李自成,在李自成處做官的,都既往不咎,一律照舊供職。大清王朝為奠定國策,也是遵循明朝建國時所定方略。多爾袞善於用漢人,他接近的多是頗有才幹、有識見的文化人,在入關前有范文程、洪承疇,入關後更重用大學士馮銓,對他們幾乎是言聽計從。像定鼎北京後,對漢人暫緩剃髮易服。

  明、清變革大動盪、大改組之際,多爾袞確實起了鞏固清朝的極大作用。他的既定方針就是行使武力,統一全國。為此他所制訂的作戰方略第一步是鞏固京都,分派阿濟格、多鐸夾攻退據西安的李自成,取得中原之地;第二步是次第東南,消滅南明諸藩王政權。但多爾袞畢竟是滿洲貴族。他搞圈地令,逼令許多農民田地被占,家破人亡;在大都市也是,北京城內盡圈東城、西城、中城為八旗營地,只留南城、北城為民居;房屋被圈占者限期逐出。他自己生活奢侈,行止都是皇帝排場。這位大清國定鼎北京的實際創造者,因擅權過甚,廣樹政敵,死後必然為眾矢之的,自食其果。

順治親政的布局

  順治七年(西元 1650 年)十二月,多爾袞死去,十五歲少年順治帝親政。福臨親政,得益於母親孝莊皇太后的開導和教誨,使他逐漸適應了處理治國平天下的方方面面。順治帝在位不長,但很注意明朝敗亡教訓,特別注視吏治,嚴懲貪污。提出「朝廷治國安民,首在嚴懲貪官」;也用漢官,有時還規定「受事在先者即著掌印,不必分別滿漢」。他也繼承皇太極強化與蒙古、西藏關係,親政後即請達賴五世來京。福臨博覽群書,以至連剛刊印的金聖歎所批《西廂記》、《水滸》也未漏讀,凡此等等,都為後世子孫引為楷模,並發揚和光大。

多民族統一國家的奠基

  康熙帝雄才大略,是中國在位最長的皇帝。幾千年的中國產生了幾百個皇帝,但好皇帝不多,他是最有政績、最為後世稱頌的一個好皇帝。康熙帝未親政時,雖有鰲拜等輔臣專權,但國事仍按既定方針辦事。也因為過去王朝未設有的內務府和宗人府發揮職能,使它免於出現有與帝權干擾的太監,和皇親國戚的干擾與亂制。康熙六年(西元1667 年),十四歲的玄燁親政。當時中國還未統一,康熙帝親政後,堅決撤藩、平定臺灣。經過八年戰爭,剷除了吳三桂等;再經過二十年的打打停停,收復了臺灣。康熙三十年(西元 1691 年),中國北部疆土奠定,蒙古三十旗隸屬;康熙五十九年(西元 1720 年),肅清外來侵擾,護送達賴六世回藏,奠定了西南的疆土。後來乾隆二十四年(西元 1759年),平息天山南北的內亂,正式設立行政機構,奠定了西北的疆土。由於康熙帝的努力、友好和團結,在他執政期間,朝廷與國內其他各族,北方的蒙古族,西南的藏族,西北的準噶爾、回族之間的關係都大見改善。他們和滿族、漢族的密切、相融,是過去從來沒有的。以至形成、奠定了統一的多民族國家。

 

詳細資料

  • ISBN:9789865981624
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 352頁 / 21 x 27 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

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